我渴望到河堤上去，因为在散步中总可以有意无意听到关于同事工作变动的小道消息，但我又怕到河堤上去，每一次听到别人因为这个原因或那个原因都飞到“亮处”了，而自己二口子不得不在原地踏步踏就很窝火。教育局出台的的选调教师公告更是让我怒不可遏。
选调范围：截至8月23日止，已向县教育局提出书面申请且配偶在县城工作的申请调到县城所属学校工作的人员，调动申请必须经现工作学校和当地乡镇人民政府签字方才有效。
“配偶在县城工作？”像我们这样二口子都在乡下的，这辈子别想进城了，如果万一想进城，就只有离婚另攀城里的高枝才行。这对在乡下含幸茹苦工作的“工程师”来说是一种莫大的讽刺。
我读高中的时候，最为欣赏的是鲁迅那种溶幸酸的讽刺于诙谐话语中的风格，是呀，现在我的环境不也是一间大房子吗，我也要“呐喊”几声，虽然没有冲出去的可能，但至少证明我的挣扎，忽然想到了写信，那可是我的拿手绝活。
要捅就把口子捅大一点，信是直接写给县长的。
尊敬的县长大人：
您好！我是你麾下一名普通的乡村老师，本不想击鼓惊扰，但实在有下情，望容禀。
首先感谢你对老师人性化的关怀，在这次选调教师进城的文件中，有一条明文规定“配偶在县城工作”的，是呀，解决夫妻长期两地分居的问题，关系到家庭和国家的长治久安，还可以调动广大职工的社会主义积极性。目前，职工夫妻长期两地分居的人数约占全国职工人数的百分之十左右，数量较大，可以说是任重而道远。
其次我认为这种做法有失公正和公平。理由有三：
（一）配偶在县城工作，言下之意，只要有一方，在县城做事就行，因为职业是不分高下三等的。如此说来，除了二口子都在乡下工作之外，就是半边户也是符合条件的，因为他的另一半可以随时在县城工作，就是在县城照看孩子读书的也可以算呢，谁能说他不是在工作呢？这是对在乡下默默无闻工作的两口子的一种打击。
（二）教育是神圣的教育，教师是神圣的教师，每个老师都有靠自己的实力改变自己工作条件和生活条件的权利，但文件的规定，把他们置身事外，是对能力的一种亵渎，是对教育事业的一种亵渎。
（三）一个家庭，除了夫妻之外，最重要的是孩子，一个国家，将来的希望也是孩子们，如果不保证孩子享有良好的教育环境，也会是后患无究的。我要说的是，半边户，虽然经受着与另一半的相思......
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